السيدُ الصَدر قُدسَ سره وضعَ عدةِ  مَناهِجِ وأُسسٌ أخلاقيةٌ تَبعثُ على أحترامِ هذهِ الشَخصِةُ وجَعلِها في خانةِ العُظماءِ وتُخلعُ لها القُبَعَةُ احتراماً واجلالاً .

والكلامُ   والتحليلُ  لِهكذا شَخصية يَطولُ ويَتَشعَيبُ ولايَستطيعُ أيِ كاتبٍ أن يُعطي حَقَها مَهما أُوتيَ من مهارة وقدرةٍ على الكِتابةِ والتحليلِ لِذلك سأتطرقُ الى بَعضِ الامورِ العلميةِ وشيءٍ من تواصِعهَا .

طَرَحَ السيدُ الصدر  الأسلام قُدِ سرهُ بشكل مُبسطٍ أي بمعنى أن السيدَ قام بتسهيلِ فهمِ الدينِ وتوصيِله الى أبسط ِ الناسِ وكذلكَ طرح سَماحتهُ  الفكرِ الاسلامي منَ الكُتبِ الى الذين هم غيرُمُسلمين ، وكذلكَ تَصدى السيدُ الصدر ِ الى المدِ الشيوعي وقد خطُ بقلمِهِ عدةِ كُتُبِ ناقشً فيها هذا المد الشيوعي واستَطاعَ أن يوقفَ هذا المد الأحمر وأوقفه واذا راجعتَ أو قرأتَ مؤلفاتِه تَجِده أو تَجد أمامَكَ موسوعةً علومِ لانظيرَلَها بل هو حال يُعتبرُ حالةٍ فريدةُ .

تواضِعهُ

كانَ السيدُ أشدُ انساناً مُتواضِعاً لذلكَ تراهُ يَستَقلُ الباصَ لكي يَذهبَ الى الدرسِ أو الى بيتهِ وكانَ رحمهُ الله اذا أتاهُ الضيوفَ ومعهم الأطفالُ كانَ يقومُ  للطفلِ ويشجعهُ ومِن شدةِ حبهِ للناسِ كانَ أحدِ التُجار أهدى لهُ هدية وهيَ سيارةُ فَماكان مِن السيدِ الا أن قامَ ببيعها وأشترى بثمنِها بيتاً لاحدِ العوائلِ المُشردةِ وأسكَنهم بهِا,

رَحمَكَ اللهُ يامُحَمد باقر الصدر