أحقًا تستطيع نسياني
و الفحج على جثماني؟
و هل على نسيانك أقتدر
و التقوقع في كفن أحزاني؟
إنه النسيان لا يعرف للقلب سبيلا
أيها الإنسان
الذي ما إن علق وجهي في نظره
أصبح لي القوة و الهوان
أنى لي أن أنساك
و أنت تسحبني داخلك كالطوفان؟
من التخبط تعبت أمواجي
فقد وأدت ذاتي و حلمي
إن البحار كثيرة
و مر الملح واحد
و مالك لا تفقه السبيل في الوديان؟
بين أعظمين يرتطم رأسك
ولا يتقوس ما بيني و بينك
فالأحاسيس كثيرة
و الغرق واحد
أحبك لا واعية
و ها أنا في الهاوية
مددت يدك و ما كان نُزلنا إلا القاع
يا خيالي البديع
رغمًا عن الوقائع
ها نحن في السماء
لا أشعر بحزن
ولا ببرودة روح الشهداء
يا اكتمالي
و يامن تغنيني عن حِن الآباء
نحن لبعضنا البعض فقراء
فقر يضرب العظم و يقرص الأحشاء
العشق حرارة روح متربعة في الوجدان
و الموت يا حياتي عصعص النسيان
يا خطوط يدي
إني لأجزمن بأنك ذاكرتي
ولأكاد أجزم بأني ذات النسيان
- 2
-
-
آلاء العاموديروح طور الحياة.
التعليقات
لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... ! تابعنا على الفيسبوك
مقالات شيقة ننصح بقراءتها !
مقالات مرتبطة بنفس القسم
ما بين التثقيف والتصفيق فى الجمهورية الجديدة!
دائماً ما كانت «الأنظمة» تستخدم «المثقفين» للترويج لأعمالها ومشروعاتها(هذا إن افترضنا أن هذا النظام يمتلك مشروع بالفعل)، ولكن فى الماضي كانت هناك أنظمة «عاقلة» ومثقفين «موهبين» قادرين على الحفاظ على الحد الأدنى من «الاحترام» والمعقولية فى «الطرح» و فى مستوى
