للأبيّ قضية يتخذها كمشجب ، وفي ضميره النابض مشجب يعلّق عليه أكثر من قضية ..
هو هكذا دوما ، يقتات على قضيته ليعيش، يعلق عليها همومه و تنهداته الهزيلة واستفاقات صباحاته الشاحبة ، يتوشح بصبر همومها الثقيلة وجراحها الغائرة تماما كما يتأبط انتصاراتها ، يضبط حياته على إيقاعاتها المتسارعة ، يهرب منه إليها ويرتديها كمعطف لترد عنه صقيع الفراغ وهجير الحياة..
وقد يحدث أن تهترأ القضية ، فلا يخلعها قبل أن يهترأ تحتها ، ذلك لأن ما بينهما ميثاق وجود متبادل وعهود فداء ووفاء وفناء ، ولابأس حينها أن يرتدي أكثر من قضية مادام في مشجب ضميره متسع كاف من الإنسانية والإباء..
وللانتهازي أيضا مشجب وألف قضية ، غير أن ولاءه لا يكون إلا لأنانيته ونفعيته الهابطة ، فهو يجيد ارتداء القضايا وخلعها دون عناء أو ضجر وذلك حتما بما تقتضيه مصلحته المقدسة وتسلقه الحثيث..
وأما الفارغ ، فلا مشجبٌ ولا قضية ، ولا حياة ولا كفاح ، لا ابتسام ولا بكاء، بلادة مطلقة، روتين قاتل ، وجمود مميت ..بل هو مجرد أسمال بالية مشنوقة على مشجب الضياع..
فأيّ هؤلاء أنت ؟!
كن أيّا ما تكون ، فقط لا تنس أن تكون مشجباً أو حتى أن تكون قضية..!
- 5
-
-
فاطمة بولعناناليوم حرف وغدا حتف
التعليقات
لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... ! تابعنا على الفيسبوك
مقالات شيقة ننصح بقراءتها !
مقالات مرتبطة بنفس القسم
ما بين التثقيف والتصفيق فى الجمهورية الجديدة!
دائماً ما كانت «الأنظمة» تستخدم «المثقفين» للترويج لأعمالها ومشروعاتها(هذا إن افترضنا أن هذا النظام يمتلك مشروع بالفعل)، ولكن فى الماضي كانت هناك أنظمة «عاقلة» ومثقفين «موهبين» قادرين على الحفاظ على الحد الأدنى من «الاحترام» والمعقولية فى «الطرح» و فى مستوى
