.

علم الاجتماع الغربي عرف النخبة بالأقلية الاستراتيجية minorité stratégique و كان يدل المفهوم في المعجم الغربي تلك البضاعة دات الخصائص المتفوقة قبل ان يتم نقله الى علم الاجتماع السياسي من طرف باريتو و فيبر و اخرون للدلالة على اقلية اجتماعية تشترك في خصائص تجعلها مرتفعة على مكونات المجتمع الاخرى و ورد كذلك مفهوم نخبة النخبة للإشارة الى طبقية النخبة نفسها و الفئة الاكثر تفوقا من بين تلك النخبة و التي تسمى ايضا بقشدة المجتمع la crème de la société و ظهرت هذه الفئة في البدء في اوروبا بعد الاحداث السوسيو اقتصادية التي عرفتها و ظهور الطبقة البورجوازية التي سيطرت على كل المجتمع بجاهها و مالها و نصبت الدولة وسيطا بين جهاز الدولة الذي لا يتوان في خدمة تلك الفئة و بين الطبقات المتوسطة و المحرومة و شكلت صمام امان بالنسبة للدولة حيث قامت في لحظات عديدة بضبط ايقاع المجتمع .

بعد حصول الدول العربية على استقلالها ظهر مفهوم الدولة الوطنية >>المدنية<< الذي رافق بزوغ هذه الفئة الاجتماعية التي تسمى النخبة و اصبحت تشير الى الفئة المحظوظة في المجال الاقتصادي و السياسي و العسكري و غيرها من المجالات .

حالة المغرب

وقع المغرب على عقد الحماية في 30 مارس 1912 و بموجبه اصبح رسميا تحت وصاية الادارة الاستعمارية الفرنسية التي ارسلت او مقيميها ليوطي. كان النشاط الاقتصادي في المغرب تسيطر عليه نخبة فاسية و التي كانت تتمركز انشطتها في الدار البيضاء مستغلة بذلك الانفتاح الاقتصادي الذي عرفته هذه المدينة في منتصف القرن 19 م كأكبر ميناء في المغرب حيث قام العديد من التجار الفاسيين بتصدير النسيج الى مانشستر الى جانب منتوجات اخرى , هذه الوضعية المتفوقة ستؤول شيئا فشيئا الى التراجع لان المستثمرين الفرنسيون سيخوضون في منافسة رجال الاعمال المغاربة و ذلك سيتكرس في يناير 1921 عندما قامت الادارة الاستعمارية بإنشاء المجلس الاعلى للتجارة و المجلس الاعلى للفلاحة بحيث سينفرد المستثمرون الفرنسيون بالمشاريع الكبرى و لن يبقى للمغاربة الا الاستثمار في المنتوجات دات هامش الربح المحدود كالشاي و السكر . هذه الوضعية المستفزة دفعت رجال الاعمال الفاسيين بالتفكير في العمل السياسي لمواجهة المستعمر الفرنسي الذي استهدف بالمباشر الوضعية الاقتصادية التي كانت تعيشها تلك الفئة . في منتصف العشرينيات ظهرت جماعة سلفية مثاترة بأقطاب الفكر السلفي المصري محمد عبده عبد الرحمان الكواكبي و جمال الدين الافغاني و من امثال هؤلاء نجد ابو شعيب الدكالي و الذي في وفاته سنة 1926 توجت ارادة رجال الاعمال الفاسيين و هؤلاء السلفيين بعمل سياسي مشترك حمل اسم الحركة الوطنية و التي وضعت على عاتقها تحرير البلاد من وطأة المستعمر بتعاون في ما بعد مع سلطان المغرب انداك محمد بن يوسف . بعد مشروع الحركة الوطنية التي لعبت دورا محوريا في الفترة المقبلة حيث قامت بإجهاض الظهير البربري ماي 1930 الى جانب رد الاعتبار للملكية كعنصر وحدة في سنة 1944 , و عندما عاد علال الفاسي من منفاه في الغابون اسس مع افراد اخرين من الحركة الوطنية حزب الاستقلال الذي كان معظم اعضائه من النخبة الفاسية الى جانب نخبة رباطيه و سلاوية محدودة و دشن عمله بوثيقة الاستقلال . يعتبر حزب الاستقلال كامتداد لمشروع تأسس على تعاون بين سياسيين سلفيين و رجال اعمال فاسيين بحيث ان الحزب سوف يتم تمويل انشطته من طرف بعض اثرياء فاس من امثال الاخوة السبتي و محمد الغزاوي .

حصل المغرب على استقلاله في سنة 1956 و مباشرة بعد ذلك التحقت نخبة حزب الاستقلال دات الاغلبية الفاسية بدواليب الدولة و حلت مكان المستعمر الفرنسي الذي بدا يغادر الادارة المغربية و العودة الى فرنسا و بصفة تامة في حدود سنة 1973 مع قانون المغربة فاصبح على راس جل مؤسسات الدولة شخصيات فاسية الى جانب بعض منها رباطية و سلاوية كالتالي :

بنك المغرب : ادريس السلاوي

البنك المغرب للتجارة الخارجية : عبد المجيد بنجلون

البنك الوطني للإنماء الاقتصادي : امين بنجلون

بنك القرض الشعبي: عمر بن عبد الجليل

مكتب الدراسات و المساهمات الصناعية :عبد القادر بن سليمان

صندوق الايداع و التدبير : احمد بن كيران

صندوق القروض العقارية المغربي : محمد الازرق

اللجنة الوطنية للحسابات : امين بنجلون

مصلحة الجمارك : حسن العلمي

وزارة التنمية : احمد بركاش

مكتب الصرف :عبد الكريم الازرق

وزارة المالية : مأمون الطاهري

يشير جون واتربوري في كتابه امير المؤمنين الملكية و النخبة السياسية ان عائلات النخبة نشأت بينها مشاريع زواج و ذلك للحفاظ على الثروة و الحفاظ عل المناصب عن طريق ثوارتها و قامت الحماية بمنع مثل هذا الزواج عندما وجدت انه في ابانه مشروع سياسي بين اعضاء النخبة بحيث انه في تجمعاتهم العائلية البريئة كانوا يناقشون سبل طرد الحماية و يخططون لذلك لكن هذا النوع من الزواج استمر الى الحين .

قامت مريم مكريم برصد هذا الاخطبوط العائلي الذي نشا عن هذا النوع من الزواج المصلحي الذي يحافظ على صفاء النخبة كالتالي :

سعد حصار وزير الداخلية الاسبق خال قائد الدرك الملكي حسني بن سليمان و هذا الاخير هو ابن خالة اسماعيل العلوي و عبد الكريم الخطيب ليس الا خالهما جدة امحمد بوستة هي ابنة اخ جد حسني بن سليمان و الاميرة للا سلمى حفيدة شقيقة زوجة اخ جد الجنرال حسني بن سليمان و هذا الاخير هو صهر عباس الجيراري بحكم ان ابن خالة عبد الكريم الخطيب شقيق زعيم الثورة الريفية و نهى هي زوجة محمد الجراري اخ عباس مستشار الملك بل انه صهر حسن الكتاني ايضا لان ميرفت الخطابي زوجة زمزم عم حسن الكتاني.

ياسمينة بادو زويرة التنمية الاجتماعية و الصحة سابقا في حكومة جطو و عباس الفاسي هي ابنة عبد الرحمان بادو كاتب الدولة في الخارجية سابقا في حكومة احمد عصمان و المعطي بوعبيد و هي ابنة عائشة بناني حفيدة احمد بناني الكاتب الخاص للصدر الاعظم ثم مدير تشريفات محمد الخامس و جدتها من امها هي امينة الفاسي الفهري و خالتها هي عزيزة بناني كاتبة الدولة السابقة في التعليم في حكومة الفيلالي 2 و خالتها خديجة هي زوجة عز الدين العراقي وزير التربية الوطنية و الوزير الاول في حين ان زوجها علي الفاسي افهري هو مدير المكتب الوطني للماء و الكهرباء و الجامعة الملكية سابقا و الذي ليس بدوره الا ابن اخت عباس الفاسي و اخ الطيب وزير الخارجية سابقا .

من هنا يلاحظ ان نظام الحكم في المغرب هو نظام حكم العائلات يتناوب فيه افراد مجموعة محدودة من العائلات على مختلف مناصب الدولة و السلطة .

كنا قد تطرقنا في السطور السابقة كيف تسللت النخبة الفاسية الى دواليب الدولة بحيث ستقوم في السنوات التالية من بعد الاستقلال بحكم البلاد و العباد , في نفس السياق جدير بالإشارة ان النخبة السوسية كانت لها الارادة في السنوات الاخيرة من الحماية لفرض وجودها كنخبة لها طموح اقتصادي لا يستهان به و كنا قد اشرنا ان النخبة الفاسية بمشاريعها الضخمة و ثروتها الكبيرة كانت قد انضمت الى حزب الاستقلال و مولت انشطته و بالموازاة مع ذلك قامت النخبة السوسية بالدفاع عن مشاريعها الفتية بالانضمام لجيش التحرير و القيام بعمليات مسلحة في الجبال , بعد الاستقلال كانت هناك سيطرة للنخبة الفاسية على النخبة السوسية التي قلنا انها في طريقها الى تطوير مشاريعها و التي ستخوض حربا باردة على النخبة الفاسية و سوف تدعم الاتحاد الوطني للقوات الشعبية الفصيل المنشق عن حزب الاستقلال و المناوئ له و خاصة في انتخابات 1963 البلدية , وجب الاشارة كذلك ان النخبة اليهودية كانت تنشط الى جانب النخبتين لكن بعد مغادرة فئة منها المغرب سنة 1948 سينضم اليهم الاخرون سنة 1962 ليشتد الصراع بين نخبة فاس و سوس و هذه الاخيرة ستطور عملها بالانتشار الجغرافي داخل البلاد و خاصة الدار البيضاء بحيث عمل السوسيون على الاكتساح المجالي كالتالي :

احتكار قطاع توزيع المواد الغدائية من خلال خلق عدة حوانيت و دكاكين لتجارة التقسيط.

قطاع النقل بمثابة احتكار الطرق التجارية .

قطاع توزيع الوقود و ذلك عن طريق زرع عدة محطات بنزين داخل مجال توزيع الوقود و نفس الملاحظة تصدق على قطاع الفنادق.

في 6 شتنبر 1986 سيصبح للنخبة السوسية اخيرا اطارا قانونيا تنشط من خلاله عندما سيتم تأسيس جمعية ايليغ التي تهدف الى تشكيل كوادر سياسية و ثقافية بحيث انه سيشهد التنظيم السياسي المغربي في السنوات المقبلة و اكثر من ما مضى ظهور شخصيات سوسية في المناصب الحكومية و مجال المال و الاعمال ))عبد الكبير بوفتاس ,محمد حصاد ,عزيز اخنوش ..... ) , ما يجب استخلاصه من هذا التحول هو ارادة النظام خلق توازن بين النخب و الحد من الاكتساح الفاسي الذي سيطرت نخبه على كل حكومات ما بعد الاستقلال و خلفهم ابناؤهم عن طريق توارث المناصب .

طيلة فترة حكم الملك الراحل الحسن الثاني يلاحظ ان هذا الاخير لم يولي اهتمامه لشمال المملكة و خاصة الريف المغربي , ففي سنة 1959 قاد العاهل الراحل عندما كان وليا للعهد حربا على الريف المغربي التي خلفت خسائر مادية و بشرية , و في سنة 1984 ستتجدد المواجهة بين العاهل و سكان هذه المناطق عندما وصفهم بالأوباش , و يجب الاشارة كذلك ان القيادات الريفية من اكثر القيادات التي تعرضت للانتهاك في سنوات الاضطهاد او ما يسمى بسنوات الرصاص و قضت قياداتها اياما و شهورا و سنوات في سجون و زنازن النظام السابق . بعد اعتلاء الملك محمد السادس العرش تغيرت الامور و عكس سلفه اعطى اهمية لهذه المناطق حتى انه اصبح يقضي عطله في محطاتها السياحية , فالنضج السياسي لتلك القيادات سيدفعهم الى تأسيس جمعيات تطالب عن طريقها من النظام الجديد برد الاعتبار لها. ففي السنوات الاولى من حكم العاهل الجديد سيقوم بتدشين جيل من المشاريع الاقتصادية و الاجتماعية للنهوض بتلك المناطق و تأهيلها و قام النظام الجديد بالزج بتلك القيادات بمؤسسات الدولة الجديدة التي اسسها العاهل الجديد كهيئة الانصاف و المصالحة و المجلس الاستشاري لحقوق الانسان و ديوان المظالم و ......

في زلزال الحسيمة سنة 2004 ستتاح لبعض الشخصيات الريفية الفرصة بالتحدث بالمباشر مع الملك الجديد التي لم يكن يتصور ان تتاح لهم مع الملك الراحل , بعد مرور السنوات ستتطور الامور و رغبة في اعادة تأهيل العمل السياسي الذي عرف تحولات و سيطرة لحزب العدالة و التنمية على احزاب الكتلة و احزاب الوفاق سيسند لشخصيات ريفية ك حكيم بنشماس و الياس العماري و اخرين تاسيس حزب الصالة و المعاصرة الذي يعتبر نتيجة انصهار خمسة احزاب صغيرة و سوف يسيطر هذا الحزب على المواعيد السياسية المقبلة و خاصة الانتخابات الجماعية لسنة 2009 و سيظهر انه مدفوع و مدعم من طرف السلطة . سيتراجع مؤسسه الفعلي للعمل مستشارا للملك لتصبح ادارة الحزب الفعلية من وراء الكواليس من طرف شخصية ريفية قوية صنعت الحدث و حار الكل في سر تحركاتها و اختراقها لعدة ميادين , انه الياس العماري ابن بني بوعياش قبيلة ريفية بضواحي الحسيمة حيث نجد هذا الرجل في الرياضة ))رئيس شباب الريف الحسيمي سابقا(( في الدبلوماسية ))لقاؤه مع رئيس الباراغواي(( في الاتصال ))عضو نشيط في الهيئة العليا للتواصل السمعي البصري(( و مؤخرا قام بإنشاء جريدة اخر ساعة , سيخرج الرجل للعلن في انتخابات 4 شتنبر 2015 ليفوز اخيرا برئاسة جهة طنجة تطوان الحسيمة ليصبح من الساهرين الكبار على المشاريع الكبرى هنالك اضافة الى ذلك سيغادر ادارة الحزب من الكواليس و سوف يصبح الامين العام الرابع في المؤتمر الثالث للحزب بعد الحسن بنعدي ثم الشيخ بيد الله تم مصطفى الباكوري و يخلق الرجل المفاجأة حتى بالنسبة للمؤتمرين و يصوب سهمه بعد المؤتمر الى اسلاميي العدالة و التنمية و يعدهم بالمواجهة ايديولوجيا . صعود الياس الى الامانة العامة يضفي واقعية سياسية على الحزب لان في البداية كان يبدو ان الحزب عبارة عن تركيبة هجينة hybride من الحقوقيين و رجال الاعمال و الاعيان لكن القيادة الجديدة اعلنت و لأول مرة ان الحزب ينتمي الى يسار الوسط و جاء لمواجهة الاستعمال الغير مناسب للدين في السياسة من طرف العدالة و التنمية.

كما اشرت في السابق سياسية النظام تروم خلق توازن بين النخب فعلاوة عن النخبة الفاسية المتألقة من قبل الاستقلال هناك نخبة سوسية الى جانب نخبة صحراوية تدير اقاليم الصحراء و التي كانت موضوع ريع اقتصادي ينهش اقتصاد الدولة في تلك الاقاليم . هناك توجه في الدولة لخلق نخبة ريفية و الزج بقياداتها في دواليبها و ستنضج هذه النخبة سياسيا و ستنشأ بين قياداتها مصاهرات عائلية كتلك التي شهدناها مع النخبة الفاسية و لا شك اننا سنجد عائلة بنشماس و العماري في حكومات العقود المقبلة .

بالنسبة لانتخابات 7اكتوبر 2016 , من وجهة نظري اذا فاز العدالة و التنمية سوف يتجه هذا الاخير الى وضع خطوط حمراء حول تحالفه مع حزب الاصالة و المعاصرة لكن جهات في الدولة ستضغط على حزب العدالة و التنمية للتحالف مع ذلك الحزب و سوف يعلل حزب العدالة و التنمية ذلك للراي العام بان مصلحة البلاد تستدعي نبذ الخلافات و هي فوق كل شيء كما فعل يوم تحالف مع الاحرار , اما اذا فاز حزب الاصالة و المعاصرة في الانتخابات فسوف يحكم الى جانب حلفائه في المعارضة و غالبا مع احزاب الادارة التي يقاسمها طبيعة النشأة اما اذا فاز حزب الاستقلال او الاحرار المرشحين في المرتبة الثالثة و الرابعة و هذا امر غير وارد لما تشهده هذه الاحزاب من لا توازنات داخلية سوف يتجهون غالبا للتحالف مع حزب الاصالة و المعاصرة اكثر من العدالة و التنمية . فحزب الاصالة و المعاصرة يعيش ظروفا جيدة و يبدو انه اضافة الى نشأته الغير طبيعية فقياداته توجد على راس مؤسسات كبيرة في البلاد كمجلس المستشارين و الجامعة الملكية لكرة القدم و وكالة الطاقة الشمسية و التي تعتبر من اكبر مشاريع العاهل الحالي و فريق الوداد البيضاوي الذي فاز ببطولة الدوري المغربي و يتصدر حاليا ترتيبه من الوقت الذي اصبح يدير الفريق احد برلمانيو الحزب , و يراس الحزب كذلك 5 جهات رغم انه خسر في معظم المدن الكبرى هذا يعني ان الجهوية الموسعة مشروع الملك لأناس ارادهم الملك .

اجمالا , المحللون السياسيون يرون ان الحزب جاء رغبة من جهات عليا لزرع الحياة في العمل السياسي و اعادة تأهيله و كسر شوكة حزب العدالة و التنمية ذو التنظيم الجيد و من وجهة نظري فحزب الاصالة و المعاصرة يعتبر مشروعا لتأطير منطقة الريف المغربي التي تعد رهانا بالنسبة للدولة و تشهد بعض الصراعات ((زراعة القنب الهندي)) لان في السياسة الطبيعة لا تحب الفراغ ,و فضلا عن ما قلناه انفا فالحزب سيغدي الدولة باطر و قيادات من كل جهات المغرب لكن بالخصوص القيادات الريفية و سوف نشهد نخبة ريفية بحضور و وزن كجميع النخب.