سبحان منزّل الحب و المحبة في البحر و الصخر و الأرض و الخلجان
و سبحان منزّل المنزول لهداية الإنسان
و سبحان الآمر بتعايش كل الأديان
و سبحان الذي خلق الخلق و هدى بالخليل تأصيلا للكيان
و سبحان المقسم بالنّون و القلم و الزيتون و الرمّان
و ختم الأديان بالخاتمة السمحة و أوصى بالمحبّة لكل دين و هو الدّيان
و جعل المعروف من مقاصده و شدّد في تجريم البغي و العدوان
و لأنّه المحسن فقد أوصى خيرا بالحسان
إن الفضيلة تبنيها النساء بالعطف و النّضال و الوجد و الوجدان
يا حاكم البلاد انهض و لا تخف من المرأة في أعلى المناصب و أنت السياسي المتمرس الفنان
إن قال الفقيه بغير قولي فلا مالك و لا ثلاثتهم فيهم الوجد و الوجدان
أقوالهم في النساء: بلا دين و عقل ما وجدناه آية في الفرقان
سيدتي عائشة كانت مستشارة في آل البيت تقيّة و لها الجنان
إن الفضيلة تبنيها النساء الشعور و الحنان
لولاها ما جاءت الأسود و زئيرها رعودا في البستان .
إنا خلقناكم من نفس واحدة أبعد هذا البيان تبيان هكذا قليل في القران ؟
شيوخ الدين نكبة على الدين كالحمار يحمل أسفار بلا رشد الإنسان
انظر إلى السيدة خديجة التقية البهية التاجرة بالرزق الحلال الملآن
انظر إلى عليسة فاتحة الخضراء مازال لها ذكر و شأن
انظر إلى الكاهنة تصدّ الغزو بدهاء القائد الحربي و السياسي للغازي حسّان
و من نبلها العفو عن الأسرى و حفظ زيتون مدينة القيروان
ما أخطأت حين أحرقت و هكذا تصان الأوطان
أنظر إلى فاطمة الفهريّة شيدت بيوت العلم و جامع القرويين بفاس من قديم الأزمان
أنظر إلى أحلام مستغانمي تناغم الروح و الجسد في رواية الفنّ
أنظر إلى زبيدة بشير شاعرة مناضلة بعشق أمواج روسبينا الوطن
أنظر إلى الصوفية التقية عثمانية بين السلطان لها أفضل المارستان
أنظر إلى كل تونسية تخرجت من المدرسة البورقيبية لها صهيل الخيل و حتى الطيران
أنظر إلى حبيبتي تشدو بقصائدي فن و وزن الأوزان
أنظر إلى أمي الأمية على يديها نطق هذا العاشق شعر الفنان
انظر إلى السماء و ترتيل البرّاق أبي علي يتصاعد مع الآذان إلى الرحمان
يا أيها المرتّل رتّل بإخلاص من أول رمضان سورة مريم و النساء و آل عمران
إلاهي شكرا سميتها الصدّيقة أم المسيح أنثى ليست كالذكر و الأنوثة مدحا للحسان
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان هكذا أوصانا خالق الأديان للإخوة و هو الديّان؟
أيها الشيخ أبعد هذا البيان بيان؟
أم القلوب عليها أقفالها و هاجرت الأوتار الوزن و الأوزان؟
المرأة نصف و الرجل نصف و الجمع في اللغة واحد واحد يساوي اثنين و الله المستعان
لها قلب و لي قلب و لها لسان و لي لسان و لها عقل و لي عقل و البيان هو البيان
انظر إلى الشاعرة الجامعة للسيف و القصيد فنّ الأفنان
إلاهي الغفور لذنوب العصاة و الصادق للوعد في القرآن
تقبل الأرواح الزكية المؤمنة بحق الكتب و الكتاب و سورة الرحمان
أعلنت آيات حبي لكل إنس و مؤمن الجان
و صدق مشاعري أهدي أشواقي و محبتي
لآل الشابي حرائرهم و قاماتهم و رضيعهم و الشبّان
تلك وصية الشيخ الصوفي سيدي عرفة
دفين ربوة القيروان
و سلامي الزكي للسادة الرسل و آل البيت و أهل المروءة و العرفان
و لمن اقتدوا فإهتدوا و لابن مسعود الجاهر أيّام الجمر بالقرآن
تحيّة مباركة شذيّة من شابّي القيروان
و إلى أبناء العمومة بالأوراس و في كل مكان
-
محمد الشابي...
التعليقات
لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... ! تابعنا على الفيسبوك
مقالات شيقة ننصح بقراءتها !
مقالات مرتبطة بنفس القسم
ناكر الود
زرعتُ لك الود المرصع بالوفا . وجاهدتُ إخلاصا لأجلك دائماوهاجرتُ بالدنيا إليك ملبيا نداك كما واعدتَ قلبي. متيماوقلتُ ألا حيا اللياليَ إنْ أكنْ على مُرها جنب الكرام مُكرَّمافما أعذب الدنيا وألين كفها إذا كنتَ في وصل الحبيب مُنعّماولكنها الأيام
من تراك تكون؟
مَنْ تُراكَ تكون؟وأنتَ مُتأرجِحٌ.. على هاوِية تَتَرداكَسُكونٌ وارتِعاشُ جُفُونوعَصفٌ يَتخَطى آفاقَ رُباكَ أتَسلَلُ إلى ذاكِرةِ عِتابٍأنتشلُ رؤاً تشبهُ ملامحَ رُؤاكورؤاكَ قلقٌ يعتريكَ مُجاهراًيَتَخَطى فيك زمنَ لحظةٍ تَتَردىكأنَّ بكَ عِلة يَنالكَ مِنها بلواءُ فناكعالقٌ أنتَ بوُعُورةِ دَربٍ طوَىحينَ نكَثَ بلبِكَ ماردُ
" مع المتنبي "
أرقٌ على أرقٍ ومثلِيَ يأرقُوجوىً يزيدُ وعَبرةٌ تترقرقُجهدُ الصّبابةِ أن تكونَ كما أُرىعينٌ مُسَهّدةٌ وقلبٌ يخفِقُأبو الطيّب المتنبي (رحمه الله)وَقَلَقٌ عَلَى قِلَقٍ وَمِثْلِي لَا يَقْلَقُوَسُهْدٌ بِلَيْل ودمع يَتَرَقْرَقُحِلْمُ حَلِيمٍ أَنْ أَكُونَ كَمَا أَرَىغَضِيضُ بَصَرٍ بٍقَلْبٍ يَخْفِقُماهر باكير دلاشما لاحَ
"أنداري"
" أنْدَارِي "أَرَأَيْتَ يَوْمَاً نَهْرَاً يَجْرِي إلَى الْوَرَاءِأَوْ رَأَيْتَ لِيَلا أَغْطَشَ ظُهْرَاً فِي السَّمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً شَمْسَاً أَشْرَقَتْ فِي الْمَسَاءِأَوْ رَأَيْتَ قَمَرَاً أَنارَ ظُهْرَاً فِي السَّمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً حُوتًا تَائِهَا فِي صَحْرَاءَأَوْ رَأَيْتُ جَمَلًا يَعِيشُ فِي الْمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً طيرا يَصْدَحُ بِالعُواءأَوْ رَأَيْتَ
"الأدهم والأشهب"
" الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُ "هَلْ يَسْتَوِي الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُوَهل يستوي الصُّبْحُ والغَيْهَبُنَاشَدْتُ الِّلَهَ بِنَسِيمِ الصِّبَاأَيْنَ اسْتَقَرَّ بَعْدِيَ الْأَطْيَبُيرْنُو إلَى مُتَيَّمٍ بِسِهَامِه كَمَايَرْنُو في الخميلة جُؤذُرٌ رَبْرَبُبَانَ كَشَمْسٍ مِنْ خِدْرِهَافَأَفَلَتْ الشَّمْسُ وَبَانَ الأَصْهَبُوَالْقَمَرُ تَنَحَّى جَانِبَاً فالْقَمَرِ كَانَ دوما الأَصْهَبُتَاهَتْ مِنِّي حُرُوفُ الْقَوَافِيوَكَأنَّ قَافِيَتِي دَوْمَاً الأَصْهَبُأَقُولُ وَإِنْ عَذَّبَنِي
الحُب يجمع و البندقية تفرق حياة درويش
من لا يُحب الآن ، في هذا الصباح ، فلن يحب ، هذا ما كتبه الشاعر محمود درويش في قصيدته فرحاً بشيء ما ، فكان لا يزال يعاني من ألم في القلب ، هنا ولد محمود درويش في بقاع
رسمتك ببالي
رسمتك ببالي************هيام فؤاد ضمرة**************رسمتك.. والرسم يُخاتِلُ بناني..ذات خيال..تمرَّد في مخياليرسمتك.. بلون سيطر على اعتماليوضعتُ فيك..خليطاً ساهم لونه بباليرسمتك..نبضاً جللاً حلَّ بحاليفكنتَالقلب منيوكنت رهن أحواليوكنت الوداد رائقاًيُلامِس مَناليلتكون أنتَ هو انت وتكون ذاتيتسكن عالمي..كالنور بأمنياتيفيا مرسمي بعقليألبسته نوالييا خيالا اختالأمام
أنا حين أزفت لغة الجوى
أنا حين أزفتْ لغة الجوى""""""""""""""""""""""""""هيام فؤاد ضمرة"""""""""""""""""أوا تريدون أنْ تعرفُوا من أنا؟من أيِّ أرضٍ فزَّ زَرعي واعتليتْ؟عن أيِّ قومٍ سُلختُ وارتضيتْ؟أنا التي وَهَبتْ اسمها للسلامِ فعفيتافترّ فاها عن لغةِ أضواءِ الإبتساموما أكثرتُ هَدراً بلغةِ الكلامأفرختُ صِغاري على الدروبِوبحبقةِ الرضى
إذا كُنتَ دُرًا فإنك لا تغرَق ...
عِندَما يُلقِيك أَحدٌ في بحرٍ ما ولا تَغرق فاعلم إنك درٌّ ثمينٌ في البحرِ مكنون ... أبيضٌ قَلبُه ناصِع لامِع نَقي صَفيّ النَوايا سَليمٌ مَصُون ...صَقيلُ الخُلقِ يلمَع به بَريقُ الأدبِ إن نظَرت لهُ المُقَل ضَوءها يُقطَع من ضوءهِ المَسنون ..كدرٌّ رَسى في قَعر البحار كذلك
