حوار وفق معادلات فلسفية  : ( الجولة الأولى )

( برسون) متعاليا :

ما الوجود سوى ظاهرة حَدسيّة ، أما الإنسان فلا يعدو أن يكون إلاّ شيئا من الأشياء ، تتقاذفه مُرَكّبات

تلك الظواهر الحدسية المصاحبة للوجود أصلاً .

(سارتر) منتفضاً :

كلاّ ... كلاّ .... لا يمكن إطلاقاً فهم الوجود إلاّ من خلال الذات الإنسانية ، أماّ تلك المُركّبات من إدراك

وذاكرة من رموز وخيال ، فلا يمكن تحديد ملامحها إلا من خلال فعل الإنسان المصاحب للحرية ،

و باستثاء هذيْن العامليْن ضاعت حقيقة الوجود إطلاقاً .

(هيدجر) متعاطفاً :

ولذلك فإنّ الفعل الإنساني ،هو العامل الوحيد القادر على تغيير موضوعات الوجود .. أمّا الحريّة فهي

قِوام هذا الوجود مطلقاً .

(دافيد هيوم) صارخا :

لا هذا ولا ذاك .. وإلاّ انقلب الوجود الواقعي إلى وجود خيالي ، والحقيقة أن ظواهر الوجود بجميع

مرَكّباتهمستقرة سلفاً في عقل الإنسان ، ليأتي الوعي لاحقاً ليعطي لهذا العقل سلطة التمييز بين

تلك الظواهر .

(جان كنابا) متهكّما :

هذه مجرد إسقاطات .. فالوجود مُحدّدْ العوالم انسيابيّا ، متناسق المعالم حدسيّاً ، مستقر في الوعي

الانساني ذاتيّا . وبدون هذا المنطق ، ضاعت تلك الغائيّة كوسيلة في البحث عن حقيقة الوجود .

( ابراهيم الفيومي) مؤيّداً بشدة :

ولذلك فالفعل مجرد ممارسة وتقدير ، والحرية مطالبة وتعبير ، أمّا الوجود فواردٌ غير قابل للتصدير .

للحوار بقيّة ....... بقلم تاج نورالدين