هُم اُناسٌ يلبسُون رداء القدسية دونَ غيرِهم ، تَوجُوا أنفسَهم رُقباء على الاخرين ، أوْكلُوا لحَضرَتهم محاكمة الناس و النظر في أخطائهم ، زَلة لسان هنا ، عثرة قدم هناك ، يَرصُدونها و يرقبُون حُدوثها ، و ما إن تقَع ، حَتى يتقمصُوا الدور الذي لم و لن يُجيدوه قط ، يتقمصون دور شَعب الله المُختار ، فهم المنزهون عن الخطأ هم بشر ليسوا ككل البشر ، يمتلكون شِفرة سرية تمكنهم من الوصول الى الخالق دون غيرهم ، فهم إذن في بعثة مقدسة لمحاسبة المذنبين ، أليسوا خلفاء الله في الأرض ؟ ثم أن هؤلاء الذين عكسهم يذنبون يعكرون صفو وجودهم الهادئ التقي ، فإن لم تنضم إليهم ، إن لم تلبس نفس ألوانهم و قَصَّاتِ أثوابهم ، إن لم تتكلم مثلهم ،إن لم تستخدم عباراتهم، إن لم تستعمل أدعيتهم المحددة و المحفوظة عن ظهر قلب ، فلِكل حاجة دعاء يناسبها يجب ترديده كما هو، بلغة عربية فصيحة ،فلن يبالي الله بك إن دعوت بغيرها ، إن لم تفعل كل هذا فلن تكون منهم ،سينبذونك خارج هالة وجودهم الفاضِلة، سيرمقُونك بنظراتهم المتعالية. 

ستحِس بالإقصاء ، و قد تدعي اللامبالاة ، لكنك لن تحيد عن سلك إحدى الطرق الثلاث : 

الطريق الأول

ستقنع نفسك مرغما بصواب دعواهم ، لن تفكر كثيرا قبل أن تنضم إليهم ،ستختار الطريق الذي تظُنه الاءمن لكنه حقيقة ليس إلا طريق الجبن و الخوف ، ستصبح نسخة مكررة منهم ، ستكف عن التساؤل و تخرس صوت عقلك للأبد ،ستصدق كل ما يملونه عليك ، و عندما يظهر التناقض ليطفوا على السطح من جديد ، ستعمي عينيك و تخرس لسانك ، و شيئا فشيئا …ستُنقل اليك العدوى، و ستظن أنك أفضل من غيرك ، وأن كل مخالف لك مخطئ و ضال ، كأنك تعلم ما في قلوبهم ،كأنك خلقتهم لتحاسبهم .

الطريق الثاني

عندما يجدونك و قد اختلفت عنهم و رفضت الانضمام اليهم ، سيفرون منك فرار السليم من المجذوم ، فرار الشريف من وصمة العار، عندها ستحس بصغر شأنك ،ستحس بالمرارة تغزوا قلبك و تنتقل صعودا لتترك طعمها اللاذع في حلقك ، ثم ستتساءل، كيف للدين أن يكون بهذا القبح؟ كيف يعقل أن يكون الحقد مفتاح الجنة الموعودة؟ سيمزقك الصراع بين إله أحببته بفطرتك الطفولية و لا تزال، و بين أناس يدعون أنهم يعبدون إله الرحمة و قد نزعت الرحمة من قلوبهم ، متعب أنت من أحكامهم ، منهك من تناقض صارخ لا تجد له تفسيرا ، من أسئلتك المعلقة التي يقابلونها بالقمع و أحيانا بالتكفير، لكنك لم ترد إلا الحقيقة، لم ترد إلا للغشاوة ان تزول، لم ترد أكثر من أن تعمل عقلك ،لكن الأبواب الموصدة أمامك ستثنيك عن استكمال البحث ، ستتوقف هناك و يا ليتك لم تفعل، ستنسلخ عن هذا الدين و تنكر كل شيء ، ستقف في بداية الطريق و تستبدل ظلاما بظلام أحلك...

الطريق الثالث

لأنك لا تريد ان تكون مسلما بالوراثة فقط ، و لأنك تريد الحقيقة ، لأنك تجد في ما درسوه لك منذ فقهت الكلمات تناقضات تقض مضجعك ، و تأويلات لا يقبلها عقل سليم ، و لأنك ترى في الدين روحا أسمى من فتاواهم و تعصبهم ، لأنك تعلم أن هناك خللا ما ، بونا هائلا بين الرسالة و فهمهم لها ، لكل ذلك ستترك القوالب الجاهزة ، و ستفكر...ستُعمل لفائف دماغك و تنطلق في رحلة البحث الخاصة بك ،حاملا معك صِدق السعي ،لأنك تريد الله فقط ، تبحث عن النور صدقا و تريد الحق فعلاً...

ستضُم رحلتك و بدون شك ، العديد من علامات الاستفهام ، لكن خالقك ألهمك الفهم ، و أودع بين ثنايا روحك خارطة الطريق ، اجعله وحده مُبتغاك ، ولا تجعل بينك و بينه وساطة ،لا عالما و لا شيخا و لا فقيها ، لا أحد ، لا أحد بينك و بين الله، لا تدع أحدا يُريكَ كيف تكلمُه ، كلمهُ بصدقٍ بأية لغةٍ تَشاء ، و اسأله بصدقٍ أن يدُلك عليه ، لن يترك الله قلبا أراده بصدق ، سيدله على الأجوبة الشافية التي تسقط معها كل التناقضات، لن يحدث كل ذلك في رمشة عين ، لن تستيقظ يوما ما و قد حلت في عقلك كل التساؤلات ، لن تسلم إليك الأجوبة على طبق من ذهب ، دعني أُؤكد لك أن لا شيء من هذا سيحدث ، لكن ما سيحدث فعلا هو أن الغمامة ستبدأ شيئا فشيئا في الزوال ، شيئا فشيئا ستبدُو في ذهنكَ الصورة بوضوح أكبر ، كفسيفساء كبيرة …تتشكل بإضافة القطعة تلو الأخرى ، كلوحة فنية تحتاج صبرا و مثابرة لتكتمل.

و إن سألوك لماذا كل هذا...كل هذا لأقول : أنا مسلم لأنني شكَكت فبحَثت فأيقَنت ، و ليس لأن أبواي مسلمان فقط ، كل هذا لأن الله لم يوكل أحدا لينوب عنه أو ليتحدث باسمه ، كل هذا لأن الوصول إليه لا يعقل أن يكون بالتعصب و الاستعلاء ، كل هذا لأن أناسا كهؤلاء يُؤذُون الدينَ بدل أن يخدمُوه ، كل هذا لأنني يوما ما أعملت عقلي فتساءلت... ماذا لو لم يكونوا على صواب؟