جميعنا قد شاهدنا مسلسل الحاج متولي , وتلك المملكة التي صنعها لنفسه وبجواريه اللاتي تزوجهن ويقيمون له السمع والطاعه , المسلسل كان كوميدي ودرامي فى بعض أحداثه , طول حلقات المسلسل كان والديَّ ينتقدونه ويريدون أن نترك تلك الصورة ونشاهد الصورة الحقيقية للتعدد فى الإسلام وبأن تلك الأحداث ما هي إلا سخرية بطريقة كوميدية , فنظرنا إليها بتلك الصورة , ولكن عندما كبرنا وجدنا أن هناك الكثير ممن يمشون على خطى الحاج متولي بتلك المملكة الوهمية والجواري الأربعه ولا يعرفون عن دينهم سوى بأنه حلل للرجل أربعه , وإذا سألتهم عن الآية القرآنية التي تنص على ذلك لا يعرفونها بالتأكيد , إذا كانوا على علم بها لوجدوا بأن القرآن لم يحلل لهم أربعه ولم يكن غريباً ذلك على من يسمون أنفسهم رجال , ولكن الغريب فى عصرنا الحالي ويجب أن نسميه عصر الغرائب والطرائف بأن المرأة هى مَنْ تصعد المنصات لتنادي بحق الرجل فى أن يتزوج أربعه .

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا [النساء:3]

تلك الآية الكريمة من سورة النساء تحمل الحُكم الأول للتعدد , بأن للرجل له من النساء أربعه ولكن بشرط هو العدل

سيخرج علينا أنصار الحاج متولي ويقولون بأنهم يعدلون بين أزواجهم , والعدل هو صفة لله سبحانه وتعالى بلامنازع , والعدل ليس بعدل مادي ولكنه عدل معنوي تتخلله العاطفة وتلك ليس من الطبيعة البشرية , ولن يستطيع الرجل أن يعدل فيها

ولذلك سيأتي الحُكم الثاني فى نفس السورة الآية 129

(وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا)

وهنا نفى الله سبحانه وتعالى تلك الصفة من الإنسان ولو حَرِص على إقامة العدل فأين الإيجاز هنا فالله قد نفى صفة العدل وهنا لم يظلم الله سبحانه وتعالى المرأة بل حفظ لها مشاعرها وكرامتها بأن الزوج عليه أن يلتزم بواحدة مادام لن يقيم العدل بينهما .

ونحن مَنْ نظلم ديننا عند نُصدر للغرب تلك الصورة الظالمة للمرأة ومشاعرها , بالرغم من أن الله سبحانه وتعالي قد حفظ للمرأة مشاعرها وكرامتها .

وإلى مَنْ تريد أن تتشبه بزوجات النبي رضوان الله عليهم , فإن أمهات المؤمنين يشعرن كما تشعر أي إمرأة ولولا أنهن يعلمن جيداً حجم المسئولية والدعوة التي أمام النبي صلى الله عليه وسلم وصبرهن وتحملهن سيجازيهم الله عليه لأعلنوا عدم الموافقة , فزواج النبي صلى الله عليه وسلم لأسباب وهن كن مؤمنين بها جيداً .

مَنْ يريد أن يفعل فليفعل ولكن فليبتعد عن التفسير الجزئي للآية 3 من سورة النساء ولينظر وليتأمل جيداً الآية 129 من نفس السورة ولا يأخذ بنصف الحُكم وتوسعوا واقرأوا عن دينكم أكثر ولا تختزلوا دينكم فى التعدد الذي لا تفهمونه أيضاً .

وهناك مَنْ يقول أن التعدد يحفظ للمرأة عدم خيانة الزوج لها , بلى مَنْ يمتلك صفة الخيانة , سيخون زوجته وإن تزوج أربعه , لقد سئمنا من تلك المبررات التي تبرر تحريفكم للتفسير الصحيح للآية .