حوار وفق معادلات فلسفية: التاريخ
( الجولة الرابعة )
نشر في 19 ماي 2015 وآخر تعديل بتاريخ 30 شتنبر 2022 .
حوار وفق معادلات فلسفية ( الجولة الرابعة )
ديكارت أخذ الكلمة قائلا : بكلّ بساطة أنا أفكرْ ، إذاً أنا موجودْ .
كانط مجيباً :
أنت موجودْ ، قد تفكرْ ببساطة ، لكن لا تستطيعْ أن تؤوّل بامتيازْ.
جون لوك معقباً :
لا هذا و لا ذاك ، الوجود واقعْ ، و الفكرُ واردْ و المنطق عاجزْ.
هيجل غير راضٍ :
حقيقة الوجود مجرّد صندوق أسودْ في جوْفِ التاريخ .
هوبس مؤيداً :
حتى التاريخ مجرد كواليسْ ،و الفكر يبحث عبثاً عن نقطة نظامْ .
ابن رشد مبتسماً :
الفكرُ فطرة ، و التأويلُ خِبرة ، و التاريخ عبرة .
ماركس غاضباً :
التاريخ صناعة، و الفكرُ بضاعة ، وا لتأويل براعة .
السهروردي متشدّداً :
التاريخ جاثمْ ، والفكر قائمْ ، والتأويل عاصمْ .
سقراط متكئاً :
التاريخُ نهرٌ يجري،و الفكرُ رواسبُه ، أما التأويلُ فغِِرْبَاله.
أرسطو متهكّماً :
التاريخُ يتقادمْ ، و الفكرُ يتجدَّدْ أما التأويلُ فيتجرَّدْ .
واصل بن عطاء واقفاً :
التاريخُ صيرورة ، والفكرُ ركيزة، أمّا التأويلُ فضرورة.
علي سامي النشار في غضب :
التاريخ كتابْ ، و الفكر حروفه و التأويل فهرسته.
ألبير كامو متعجرفاً :
التاريخ ساحة، و الفكر فسحة، أما التأويل فخدعة .
للحوار بقية .... تاج نورالدين .
- 3
-
-
تاج .. نورالدين .محام سابق- دراسات في الفلسفة والأدب - متفرغ الآن في التأليف والكتابة .- محنك في التحليل النفسي- متمرس في التحليل السياسي- عصامي حتى النخاع- من مؤلفاته :( ترى من هذا الحكيم ؟ )- ( من وحي القوافي ) في ستة أبواب وهو تحت الطبع .- ( علم ...
التعليقات
لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... ! تابعنا على الفيسبوك
مقالات شيقة ننصح بقراءتها !
إشراق الحق لا يستأذن الظلام
الكتابة هي المتنفس الوحيد الذي يجلعنا نخلد للسلام ، حالة الصفاء مع النفس أولاً ، والتجرد من قبائح الشيطان ورمي الآخرين ببقايا ما تحمله الأنفس المريضة ، هناك طريق لإقامة هدنة دائمة نسبية مع الروح ، وأمنيات محتملة التحقيق....
مقالات مرتبطة بنفس القسم
"نظرية بيل، ما لها وما عليها"
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________المصادر:-يوسف البناي/ ميكانيكا الكم بين الفلسفة والعلم-مقال: من مُبرهنة الإستحالة لفان نيومان إلى التشابك الكمومي/ جمال ضو-Bell's Theorem-Bell's Inequality
من اللا معنى إلى المعنى، مقدمة قصيرة جدًا
هل كانت الفلسفة تستحق منّا عناء ساعة واحدة، إن هي لم تساعدنا على أن نكون سعداء؟ لقد تفشّت كراهية، صوّرت لنا الفلسفة على أنها محض نظريّة مجرّدة وعويصة، لا صلة لها بالحياة العمليّة، في حين أنّ معظم الفلاسفة، إن
بينَ الكائنِ بالقُوَّةِ والتَّقليدِ إلى الكائنِ بالأملِ والعملِ.. آفاقٌ مستقبليَّةٌ
بينَ الكائنِ بالقُوَّةِ والتَّقليدِ إلى الكائنِ بالأملِ والعملِ.. آفاقٌ مستقبليَّةٌ:...........................................................من العبثِ أنْ نتغاضى عن رؤية تعقيد المسارات –بدلالاتها الغيريَّة ما بين الدِّينيِّ والفكريِّ والسِّياسيِّ والاجتماعيِّ والإعلاميِّ- وتداخلها، واختلافها في المنطلقات الفلسفيَّة، التي تُظْهِر بونًا شاسعًا في تكويناتها، وما زالت في سيرورة أشبه بالعمياء،
