مما لا أجد شك فيه داخل نفسي هو أن لكل واحد منا حقه في الفرصة مثلما أنّ له الحق في الاكل والشرب. فهل نحن نمتلك هذا الحق ونمارسه في حياتنا.

إن الله سبحانه أودع في كل واحد منا قدرات مختلفة متفاوتة ( إنّ سعيكم لشتى) وكما اخبرنا الرسول عليه السلام: ( اعملوا فكل ميسر لما خلق له ). ويبقى السؤال الجوهري هل عملنا على اكتشاف ماأودع الله فينا من قدرات وإمكانات!!

على عكس الربوتات والاجهزة فإن الإنسان لايأتي إلى الحياة ومعه كتالوج يخبره بما يمكنه القيام به، والسبيل الوحيد لمعرفة ماقد يمكنه فعله يكمن في شيئ واحد

التجربة فقط لاغير.

إن أثمن ماقد تمنحه الأسرة لأبناءها هو حقهم في التجربة، مالضير من الخطأ؟ من السقوط؟ من الألم والبكاء؟ من الخسارة؟.

 لما نحرمهم من ذلك كله متعللين بأننا نحميهم ونخاف عليهم. فينشأ الطفل ويكبر ويخضر شاربه وهو لم يتحمل مسؤولية قط في حياته. إن ذلك ينعكس ليس سلبا عليهم فقط، بل علينا نحن أيضآ، فعند وصوله إلى تلك المرحلة، لن يتمكنوا من الثقة به مطلقآ. هم يحبونه ويتمنون له الخير في حياته، لكن لن يستطيعوا منحه الثقة. وكيف عساهم أن يفعلوا ذلك وهم أنفسهم من احتقره طفلا ومراهقآ وشابآ ورجلا.

وكم رأينا حولنا أو سمعنا قصصا من هذا القبيل. فتجد الطبيب يبحث أهله عن أطباء في المستشفيات فإذا رفع ابنهم يده وقال : هاأنا ذا. نظروا إليه باستحقار وقالو: نريد طبيباً خبيراً!!. وتجد العالم الشرعي يبحث أهله عن إجابات شرعية لهم في برامج الإفتاء على التلفاز فإذا رفع ابنهم يده وقال : ها أنا ذا. نظروا إليه باستحقار وقالو: نسألك أنت! ليش خلصوا المشائخ مثلا!!.

وصدق القائلان: "أزهد الناس بالعالم أهله". و "من عرفك صغير حقرك كبير" ولا أدري من قائلهما لكنها والله صدقا بكل حرف ذكراه.

"إن أفضل ماتمنحه لأبناءك بعد الحب، هو أن تثق بهم".

إن في داخل كل بيت من بيوتنا طاقات مهدرة وإمكانات معطلة. أجزم بأن لدينا مثلا موسيقارآ ك بيتهوفن، ومخترعآ ك أينشتاين، و عالما ك ابن باز، و طباخا ك قولدن رمزي، وغيرهم الكثير.إن أبناءنا يريدون منا شيئا واحدا فقط، أن نعترف بهم ونمنحهم الفرصة لأن يجربوا ويخطؤ مرارا وتكرارا حتى ينجحوا بالطريقة التي يرغبون هم بها لا نحن. لكنها سنة قدرها الله في خلقه ونراها تتكرر في كل زمن ومكان، إنها وباختصار :

لن يعرف قدرك من حولك.