قصيدة ( أملا القدح ) للبارودي ، تجديد ام ترميم ؟ / اياد الخياط

لقيت قصيدة ( املأ القدح ) للبارودي شهرة واسعة بوصفها قصيدة خرجت على انظمة الفراهيدي ، فهي تثير التساؤل بمجرد النظر اليها من حيث حجم البيت

يقول البارودي :

((امْلإِ الْقَدَحْ ... واعْصِ مَنْ نَصَحْ

واروِ غلَّتى... بِابْنَةِ الْفَرَحْ

فَالْفَتَى مَتَى... ذَاقَهَا انْشَرَحْ

وَهْيَ إِنْ سَرَتْ...فى العليلِ صحْ))

في حوارنا مع هذه القصيدة سنبتعد عن التناص مع ابي نواس في استهلالاته الخمرية ، و عن تقييد القافية بوصفه مظهرا من مظاهر التجديد ، اذا سنقف على التجديد المزعوم في الوزن فقط، و عن سبب تقبل القصيدة من قبل الاذن العربية، فقد عارضها

شوقي وزناً بقوله:

مال و احتجب ... و ادعى الغضب

وقد نالت قصيدة شوقي شهرة واسعة قديما و حديثا ، فقديما عندما رد عليه حافظ ابراهيم مازحا بقوله:

((شالَ و انخبط... و ادعى العبط

ليت هاجري... يبلغ الزلط

عتبة شجى ... حبه غلط

كلما مشى ... خطوة سقط

ان امره ... في الهوى شطط))

و حديثا عندما غنى قصيدة شوقي اكثر من عشرة مطربين.

فما السر في تقبل الاذن العربية لهذا الوزن؟

جاءت القصيدة على وزن يمكن ان نقول عنه انه :

(فاعلاتن فع ... فاعلاتن فع)

و لو عدنا الى بحور الخليل لوجدنا اصلا لهذا الوزن ، فبحر المقتضب مبني على : ( مفعلات مستفعلن ) خارج الدائرة العروضية ، لذلك يقرأ ( فاعلات مفتعلن)، و الذي فعله البارودني انه حذف الفاصلة الاخيرة ( فعلن ) فبقي من الوزن ( فاعلات مف) و لتوضيح هذا الحذف نذكر مفتاح المقتضب الذي وضعه صفي الدين الحلي حيث قال :-

(اقتضب كما سألوا)

و نلاحظ قوله ( اقتضب كما ) سنجد ان قصيدة البارودي على وزن ( اقتضب كما )، و هذا هو سر تقبل الأذن العربية للقصيدة و هي انها لم تخرج على الخليل بل حاولت ترميم بحر المقتضب الذي اهمله العرب كثيرا.