نصف ما أقوله لك لا معنى له ، ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر .

( جبران خليل جبران )

عندما تكتب الآن ، تضع في ذهنك أنك لاحقًا ستنتقد ما كتبت حتمًا . بالرغم من أن ما كنت عليه في المرة الأولى - في الكتابة - ؛ على صواب وضمير غير مصاب ، وأيضًا .. في المرة الثانية - التي قد تمتد إلى مرات فيما بعد - ؛ تظن أنك على صواب وضمير غير مصاب . لا عليك سوى أن : تثق أنك تسير بهدف ورسالة يمكن تطبيقها عمليًا .

لا ، لا .. لا أقول لك/ لكِ كــ صباح - الشحرورة -  : " غريييييبة وغرييييبة .. نفس اللي بيفرحني ما يفرحني ، وغريبة .. نفس اللي بيريحني ما يريحني "

ولكن أقول كــ ( أندريه جيد ) :

أجمل الأشياء هي تلك التي يقترحها الجنون ويكتبها المنطق .

وبالنسبة إلى ( تسير بهدف ورسالة يمكن تطبيقها عمليًا )

لا يكفي في الفكرة أن تكون صحيحة بحد ذاتها . الأحرى بها أن تكون عملية ممكنة التطبيق .

( مهزلة العقل البشري - د.علي الوردي ، صـ 13 ، النسخة الإلكترونية )

ألا يجب عليك أيها/أيتها السامع والقارئ والناقل والكاتب - والكلام للأنثى أيضًا -  أن تسعى لاحترام عقلك ولا تتعجل في أن تكون مصدر طمس الحقائق ؛ سواء كنت المتلقي المُلقَّن  ، أو الكاتب المتحرش بالحقيقة ( لا يترك إشارة لأخيه وأخته بأن هناك مجال واسع للبحث والتفتيش ، بل يعطي الحق لنفسه أن يلمس ما لا نصيب له أحيانًا )

عليّ وعليك/عليكِ ألّا نبدأ فقط ، بل نستمر في ممارسة إنسانيتنا ؛ لهذا ( أذان إلى الآذان ) .

(  من مقالتي  : أذان إلى الآذان  - موقع | جريدة شباب مصر | )

عزيزتي ، عزيزي .. أظنكما فهمتما أن مقولة الشاعر والكاتب والرسام اللبناني - جبران - ، أن منطقها يكون بالترتيب فقط 
1- " نصف ما أقوله لك لا معنى له "

2- " ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر"

 بالرغم من أن معنى ( تماشي " على الماشي " ) مغاير للمنطق الذي تظنانه - أعلاه - .
وقد أتت الفرصة التي أحبها ؛ ألا وهي توضيح عنواننا ، حيث تماشي : انسجام . و " على الماشي " : كلام بالعامية ، معناه : بدون تكلف أو بسرعة أو دون ثقل ؛ إشارة موجزة .

فـ " على الماشي " هي الإتمام لــ " تماشي " ؛ أي أن النصف الأخير هو من أتم النصف الأول ، حتى في محتوى موضوعنا لا مجرد العنوان فقط . فبالإضافة إلى الانتباه ألّا تُحجب عنك/عنكِ الحقيقة أو طريقها ، نقرأ بعين العقل أن الحقيقة تحتاجك بقوة طالما أنت بحاجة إليها ، بالرغم أنها قد تتأخر عنك أو يُصيبها النقص ، لكن وصولها بحد ذاته متعة لواقعك وإن كانت مؤلمة فهي ؛ مُعْلِّمَة - مخبرة - ، ومُعَلِّمَة - ملهمة - . 

فلنتماشى مع احترام عقولنا في إطار الطريق ، ومحتواه .