أعتذر..
لله.. ثم للرسول.. ثم للتاريخ أعتذر..
أعتذر.. للصدّيق والفاروق..
ولذي النورين وأبو تراب أعتذر..
أعتذر.. لابن الوليد وسعداً والزبير..
لصلاح الدين أعتذر..
لله أعتذر.. لأننا عن شرعه نبتعد..
وكل يومٍ في المعاصي ننحدر .. وننحدر
حتى غرقنا في مستنقع الذنوب صار المستقر..
لله أعتذر.. لأننا أهملنا كتابه العزيز بالهجر..
لأننا لم نستطع أن نقاوم البلاء بالصبر..
لأننا لم نقابل البر والإحسان بالشكر..
أعتذر.. لأننا نواجه رحمة الرحيم بالعناد والكِبر..
لأن فينا من لم يستحي من الكفر..
لأن فينا من لم يبالي بالوعيد والنُّذر..
أجسادنا ترتعش من ملوكنا في الأرض..
ولا نخاف رباً مليكاً مقتدر..
ويا رسولنا الكريم يا خير البشر..
أعتذر.. لأن سنَّتك السمحاء باتت تندثر..
لأننا لم نقتدي بالأخلاق منك.. لم نأخذ الدروس والعبر..
أعتذر.. لأن منا جاهلٌ بالهجرة الشريفة أو بدر..
أعتذر.. لأننا لم نلجم الأوغاد حين نالوا منك بالكلام والصور..
ويا أصحابه الكرام أيضاً أعتذر..
لأننا أضعنا مجداً صنعتموه بالإيمان..
بالتقوى..بالعزيمة والصبر..
لأننا هدمنا ديناً شيدتموه بالكفاح والمرار والقهر..
لأن جيلنا لم يدري من هو الصدّيق أو عمر..
يا ابن الوليد .. يا صلاح الدين كيف النصر..
أمةٌ من الجبناء نحن.. نحن نعّام العصر..
كيف النصر.. والمساجد خاويه عند الفجر..
كيف النصر.. وشوارع الحارات ملئى بالخمر..
كيف النصر.. والعدل عندنا أضحى سراباً مندثر..
نتغنّى بالقانون ومن فوقه عُرفٌ قذر..
في عرفنا.. يُقسَّم الناس والبشر..
فثلّةٌ قليلة منّا في عرفنا بشر..
أسيادنا..حكامنا..قادتنا.. تجارنا هم البشر..
عفواً.. نسيتُ أيضاً الراقصات بالخصر..
وبعضنا .. بين بين.. أشباه البشر..
كلّما همّوا بالصعود وإذا السلّم ينكسر..
كلّما حاولوا الكلام أُخرسوا..
فلا كلام ولا سمع أو بصر..
حتى أحلامهم مراقبه..
فعندنا حتى العقول عليها بِضعٌ من الخفر..
أمّا كثرة الكثير منّا.. ففي عرفنا ما هم بشر..
بلا طعام يأكلون.. وبلا ماء يشربون..
يسكنون الارض وغطائهم هو المطر..
عيونهم مغمّمه.. أفواههم مكمّمه..
أسيادنا يروننا كأننا شيءٌ قذر..
أين المفر.. من أمةٍ تكللت بالعار أين المفر..
ترابنا محتل.. تاريخنا يُذل..
والصمتُ فينا لا يزال مستمر..
قاتل الاطفال في اعرافنا بطل..
والحر عندنا مكانه المعتقل..
والبقية تحت التراب في غياهب القبر..
أعتذر .. وأعتذر وأعتذر ..
لكل حرةٍ شريفةٍ دنّس الأوغاد عرضها المستتر..
لكل ثكلى في صغارها تبكي بحرقةٍ وقت السحر..
لكل يتيمٍ ودمعه الندي حين ينهمر..
لكل الصابرين القابضين على دينهم وأرضهم كما الجمر..
أعتذر..
- 2
-
-
MOHAMMAD ALKAYEDمَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
التعليقات
لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... ! تابعنا على الفيسبوك
مقالات شيقة ننصح بقراءتها !
إشراق الحق لا يستأذن الظلام
الكتابة هي المتنفس الوحيد الذي يجلعنا نخلد للسلام ، حالة الصفاء مع النفس أولاً ، والتجرد من قبائح الشيطان ورمي الآخرين ببقايا ما تحمله الأنفس المريضة ، هناك طريق لإقامة هدنة دائمة نسبية مع الروح ، وأمنيات محتملة التحقيق....
مقالات مرتبطة بنفس القسم
ناكر الود
زرعتُ لك الود المرصع بالوفا . وجاهدتُ إخلاصا لأجلك دائماوهاجرتُ بالدنيا إليك ملبيا نداك كما واعدتَ قلبي. متيماوقلتُ ألا حيا اللياليَ إنْ أكنْ على مُرها جنب الكرام مُكرَّمافما أعذب الدنيا وألين كفها إذا كنتَ في وصل الحبيب مُنعّماولكنها الأيام
من تراك تكون؟
مَنْ تُراكَ تكون؟وأنتَ مُتأرجِحٌ.. على هاوِية تَتَرداكَسُكونٌ وارتِعاشُ جُفُونوعَصفٌ يَتخَطى آفاقَ رُباكَ أتَسلَلُ إلى ذاكِرةِ عِتابٍأنتشلُ رؤاً تشبهُ ملامحَ رُؤاكورؤاكَ قلقٌ يعتريكَ مُجاهراًيَتَخَطى فيك زمنَ لحظةٍ تَتَردىكأنَّ بكَ عِلة يَنالكَ مِنها بلواءُ فناكعالقٌ أنتَ بوُعُورةِ دَربٍ طوَىحينَ نكَثَ بلبِكَ ماردُ
" مع المتنبي "
أرقٌ على أرقٍ ومثلِيَ يأرقُوجوىً يزيدُ وعَبرةٌ تترقرقُجهدُ الصّبابةِ أن تكونَ كما أُرىعينٌ مُسَهّدةٌ وقلبٌ يخفِقُأبو الطيّب المتنبي (رحمه الله)وَقَلَقٌ عَلَى قِلَقٍ وَمِثْلِي لَا يَقْلَقُوَسُهْدٌ بِلَيْل ودمع يَتَرَقْرَقُحِلْمُ حَلِيمٍ أَنْ أَكُونَ كَمَا أَرَىغَضِيضُ بَصَرٍ بٍقَلْبٍ يَخْفِقُماهر باكير دلاشما لاحَ
"أنداري"
" أنْدَارِي "أَرَأَيْتَ يَوْمَاً نَهْرَاً يَجْرِي إلَى الْوَرَاءِأَوْ رَأَيْتَ لِيَلا أَغْطَشَ ظُهْرَاً فِي السَّمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً شَمْسَاً أَشْرَقَتْ فِي الْمَسَاءِأَوْ رَأَيْتَ قَمَرَاً أَنارَ ظُهْرَاً فِي السَّمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً حُوتًا تَائِهَا فِي صَحْرَاءَأَوْ رَأَيْتُ جَمَلًا يَعِيشُ فِي الْمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً طيرا يَصْدَحُ بِالعُواءأَوْ رَأَيْتَ
"الأدهم والأشهب"
" الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُ "هَلْ يَسْتَوِي الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُوَهل يستوي الصُّبْحُ والغَيْهَبُنَاشَدْتُ الِّلَهَ بِنَسِيمِ الصِّبَاأَيْنَ اسْتَقَرَّ بَعْدِيَ الْأَطْيَبُيرْنُو إلَى مُتَيَّمٍ بِسِهَامِه كَمَايَرْنُو في الخميلة جُؤذُرٌ رَبْرَبُبَانَ كَشَمْسٍ مِنْ خِدْرِهَافَأَفَلَتْ الشَّمْسُ وَبَانَ الأَصْهَبُوَالْقَمَرُ تَنَحَّى جَانِبَاً فالْقَمَرِ كَانَ دوما الأَصْهَبُتَاهَتْ مِنِّي حُرُوفُ الْقَوَافِيوَكَأنَّ قَافِيَتِي دَوْمَاً الأَصْهَبُأَقُولُ وَإِنْ عَذَّبَنِي
الحُب يجمع و البندقية تفرق حياة درويش
من لا يُحب الآن ، في هذا الصباح ، فلن يحب ، هذا ما كتبه الشاعر محمود درويش في قصيدته فرحاً بشيء ما ، فكان لا يزال يعاني من ألم في القلب ، هنا ولد محمود درويش في بقاع
رسمتك ببالي
رسمتك ببالي************هيام فؤاد ضمرة**************رسمتك.. والرسم يُخاتِلُ بناني..ذات خيال..تمرَّد في مخياليرسمتك.. بلون سيطر على اعتماليوضعتُ فيك..خليطاً ساهم لونه بباليرسمتك..نبضاً جللاً حلَّ بحاليفكنتَالقلب منيوكنت رهن أحواليوكنت الوداد رائقاًيُلامِس مَناليلتكون أنتَ هو انت وتكون ذاتيتسكن عالمي..كالنور بأمنياتيفيا مرسمي بعقليألبسته نوالييا خيالا اختالأمام
أنا حين أزفت لغة الجوى
أنا حين أزفتْ لغة الجوى""""""""""""""""""""""""""هيام فؤاد ضمرة"""""""""""""""""أوا تريدون أنْ تعرفُوا من أنا؟من أيِّ أرضٍ فزَّ زَرعي واعتليتْ؟عن أيِّ قومٍ سُلختُ وارتضيتْ؟أنا التي وَهَبتْ اسمها للسلامِ فعفيتافترّ فاها عن لغةِ أضواءِ الإبتساموما أكثرتُ هَدراً بلغةِ الكلامأفرختُ صِغاري على الدروبِوبحبقةِ الرضى
إذا كُنتَ دُرًا فإنك لا تغرَق ...
عِندَما يُلقِيك أَحدٌ في بحرٍ ما ولا تَغرق فاعلم إنك درٌّ ثمينٌ في البحرِ مكنون ... أبيضٌ قَلبُه ناصِع لامِع نَقي صَفيّ النَوايا سَليمٌ مَصُون ...صَقيلُ الخُلقِ يلمَع به بَريقُ الأدبِ إن نظَرت لهُ المُقَل ضَوءها يُقطَع من ضوءهِ المَسنون ..كدرٌّ رَسى في قَعر البحار كذلك
