دعوة للتزلج على منحدرات صنين
رسالة إلى صديقٍ أضناهُ الضلال، فلم يلقَ مرشداً له يدلّه إلى دربِ السّلامة والخلاصْ عطفا على لا يعرف العنصرية والتعصب في جزئه الثاني
نشر في 17 أبريل 2019 .
دَعوَة للتزلّج
على منحدراتِ صنِّينْ
إبراهيم يوسف – لبنان
رسالة إلى صديقٍ
أضناهُ الضلال، فلم يلقَ مرشداً له
يدلّه
إلى دربِ السّلامة والخلاصْ
عطفا على
لا يعرف العنصرية والتعصب
في جزئه الثاني
كان الجُنَيْد البغدادي على سفر
وكان يمرُّ ببئر ماءٍ ويريد أن يشرب
ففك حزامه وراح يدليه في البئر
ثم يرفعه ويعصر طرفه في فمه ويشرب
حينما مرَّ به مسافر آخر
تعجَّب مما يفعله الشيخ، وسأله:
لماذا لم تقل للماء ارتفع بعون الله
فيرتفع الماء وتشرب..!؟
ثم دنا الرجل من البئر
وقال للماء ارتفع بعون الله
فارتفع الماء وشرب الشيخ والرجل
دُهِشَ الشيخ مما حدث
وسأله من تكون..؟
قال له: من عباد الله المؤمنين
فقال: وكيف توصَّلت أن تفعل هذا..؟
أجابه الرجل: بحسن الظن بشيخي
فسأله ومن هو شيخك..؟
قال له: شيخي الجُنيد البغدادي.."أحمد"
لكنني لم أتعرفْ إليه.. ولم ألتقِ به أبدا.
آمِنْ بِنورِ الغَيْبْ
تَنْجُ من الشكِّ.. وتَسْلمْ
ولئِنْ تمشي بعدَها حافياً..؟
فلن تدمي قدميك الأشواكْ
أو وخزُ.. الإبرْ
فأنتَ مَعَ الرِّيحِ تعلو
وتخطو فوقَ اليَمِّ... فلا تغرقْ
وتأمرُ البئرَ فتعلو.. لتعبَّ الماءَ
وتشربْ
لكن.. لو تتصوَّرْ..؟
كيف يضيعُ رشادُ
الوالهين
وحورية من الفردوسْ
مقبلة إليك
في مَشْيِها.. تَتَغَنْدَرْ
تلوحُ الرَّغبةُ
في عينيها من بعيدْ
ومن صدرِها
يفوحُ شذا الصّبحْ
وشعرُها يضيءُ
الليلْ.. ويفيضُ
بعطر الشَّوق.. والعنبرْ
وتلكَ بلقيسْ
يحملُها الملأ الملائكةُ
على بساطِ الرِّيحْ
يَنْمو الشوكُ على ساقيها
فتُشَمِّرُ إلى أعلى الركبتين
وتَعْبُرُ فوق حوضٍ
من المَرْمَرْ
وسليمانُ النَّبيّ
يحركُ الرِّيحَ متى يشاءْ
يُحَدِّثُ النّملْ
ويصغي له
الطيرُ.. وأبناءُ البشرْ
يأمرُ بماءِ الكِلسْ
ليحصدَ حقلَها
فلا تجرحُ المُوْسَى
ساقيها العاريتين
ولا تخدشُ خشونتُها النَّظرْ
الإيمانُ بالعجائبِ
إكسيرُ الوجودْ
والمؤمنون وحدهم يا صديقي
لا يعانون من الخواء
ولا يدانيهم.. وهنُ النّفوسِ
فيدخلون الجنة
بلا خشية.. أو حذرْ
لا يعانونَ من الضّيقِ
ولا يشغلهم هَوَسُ العيش
أو يغزوهم
السّخطْ وآفاتُ.. الضّجَرْ
وقد عهدناكَ
يا صديقي
من المغالينَ المؤمنينْ
ممن يَسْعَونَ
على ضوءِ السِّراجْ
إلى عتقِ الروحِ
من عثِّ النفوس.. وآثام البشرْ
فَلِمْ لا تؤمنْ يا صديقي..؟
كيف لا تتلقحْ..؟ وتحبلْ..!
بلا انتفاخٍ في الحَشا ولا دليلٍ
في بطنها.. أو أثرْ
في النّهارْ
الصلواتُ الواجبة.. ليس أكثر
وفي الليل
تفيدكَ صلاةُ التّراويحْ
وعندَ صلاةِ الفجرْ..؟
يتوهُ عقلكَ في سردابِ قلبكْ
لتُشفى من الأوهام
وتغزوكَ السعادةُ بلا ضيقٍ
أو كَدَرْ
فالمؤمنون وحدهم
يا شيخي..؟
يمارسون بالشورت
رياضة التزلج
على منحدراتِ صنينْ
ينطلقون على زلاجاتهمْ
كالنّسيمْ أو.. كزخّاتِ المَطرْ
فلا يشعرون بالصّقيعْ
بفعلِ الإيمانِ والتّقوى
وطيبِ عيشٍ في واحةٍ
على الطريقْ
ونحن نشدُّ
الرِّحالْ ونتأهَّبُ.. للسفرْ
-
إبراهيم قاسم يوسفكاتب من لبنان
التعليقات
لطرح إستفساراتكم و إقتراحاتكم و متابعة الجديد ... ! تابعنا على الفيسبوك
مقالات شيقة ننصح بقراءتها !
مقالات مرتبطة بنفس القسم
ناكر الود
زرعتُ لك الود المرصع بالوفا . وجاهدتُ إخلاصا لأجلك دائماوهاجرتُ بالدنيا إليك ملبيا نداك كما واعدتَ قلبي. متيماوقلتُ ألا حيا اللياليَ إنْ أكنْ على مُرها جنب الكرام مُكرَّمافما أعذب الدنيا وألين كفها إذا كنتَ في وصل الحبيب مُنعّماولكنها الأيام
من تراك تكون؟
مَنْ تُراكَ تكون؟وأنتَ مُتأرجِحٌ.. على هاوِية تَتَرداكَسُكونٌ وارتِعاشُ جُفُونوعَصفٌ يَتخَطى آفاقَ رُباكَ أتَسلَلُ إلى ذاكِرةِ عِتابٍأنتشلُ رؤاً تشبهُ ملامحَ رُؤاكورؤاكَ قلقٌ يعتريكَ مُجاهراًيَتَخَطى فيك زمنَ لحظةٍ تَتَردىكأنَّ بكَ عِلة يَنالكَ مِنها بلواءُ فناكعالقٌ أنتَ بوُعُورةِ دَربٍ طوَىحينَ نكَثَ بلبِكَ ماردُ
" مع المتنبي "
أرقٌ على أرقٍ ومثلِيَ يأرقُوجوىً يزيدُ وعَبرةٌ تترقرقُجهدُ الصّبابةِ أن تكونَ كما أُرىعينٌ مُسَهّدةٌ وقلبٌ يخفِقُأبو الطيّب المتنبي (رحمه الله)وَقَلَقٌ عَلَى قِلَقٍ وَمِثْلِي لَا يَقْلَقُوَسُهْدٌ بِلَيْل ودمع يَتَرَقْرَقُحِلْمُ حَلِيمٍ أَنْ أَكُونَ كَمَا أَرَىغَضِيضُ بَصَرٍ بٍقَلْبٍ يَخْفِقُماهر باكير دلاشما لاحَ
"أنداري"
" أنْدَارِي "أَرَأَيْتَ يَوْمَاً نَهْرَاً يَجْرِي إلَى الْوَرَاءِأَوْ رَأَيْتَ لِيَلا أَغْطَشَ ظُهْرَاً فِي السَّمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً شَمْسَاً أَشْرَقَتْ فِي الْمَسَاءِأَوْ رَأَيْتَ قَمَرَاً أَنارَ ظُهْرَاً فِي السَّمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً حُوتًا تَائِهَا فِي صَحْرَاءَأَوْ رَأَيْتُ جَمَلًا يَعِيشُ فِي الْمَاءِأنْدَارِي؟!أَرَأَيْتَ يَوْمَاً طيرا يَصْدَحُ بِالعُواءأَوْ رَأَيْتَ
"الأدهم والأشهب"
" الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُ "هَلْ يَسْتَوِي الْأَدْهَمُ وَالْأَشْهَبُوَهل يستوي الصُّبْحُ والغَيْهَبُنَاشَدْتُ الِّلَهَ بِنَسِيمِ الصِّبَاأَيْنَ اسْتَقَرَّ بَعْدِيَ الْأَطْيَبُيرْنُو إلَى مُتَيَّمٍ بِسِهَامِه كَمَايَرْنُو في الخميلة جُؤذُرٌ رَبْرَبُبَانَ كَشَمْسٍ مِنْ خِدْرِهَافَأَفَلَتْ الشَّمْسُ وَبَانَ الأَصْهَبُوَالْقَمَرُ تَنَحَّى جَانِبَاً فالْقَمَرِ كَانَ دوما الأَصْهَبُتَاهَتْ مِنِّي حُرُوفُ الْقَوَافِيوَكَأنَّ قَافِيَتِي دَوْمَاً الأَصْهَبُأَقُولُ وَإِنْ عَذَّبَنِي
الحُب يجمع و البندقية تفرق حياة درويش
من لا يُحب الآن ، في هذا الصباح ، فلن يحب ، هذا ما كتبه الشاعر محمود درويش في قصيدته فرحاً بشيء ما ، فكان لا يزال يعاني من ألم في القلب ، هنا ولد محمود درويش في بقاع
رسمتك ببالي
رسمتك ببالي************هيام فؤاد ضمرة**************رسمتك.. والرسم يُخاتِلُ بناني..ذات خيال..تمرَّد في مخياليرسمتك.. بلون سيطر على اعتماليوضعتُ فيك..خليطاً ساهم لونه بباليرسمتك..نبضاً جللاً حلَّ بحاليفكنتَالقلب منيوكنت رهن أحواليوكنت الوداد رائقاًيُلامِس مَناليلتكون أنتَ هو انت وتكون ذاتيتسكن عالمي..كالنور بأمنياتيفيا مرسمي بعقليألبسته نوالييا خيالا اختالأمام
أنا حين أزفت لغة الجوى
أنا حين أزفتْ لغة الجوى""""""""""""""""""""""""""هيام فؤاد ضمرة"""""""""""""""""أوا تريدون أنْ تعرفُوا من أنا؟من أيِّ أرضٍ فزَّ زَرعي واعتليتْ؟عن أيِّ قومٍ سُلختُ وارتضيتْ؟أنا التي وَهَبتْ اسمها للسلامِ فعفيتافترّ فاها عن لغةِ أضواءِ الإبتساموما أكثرتُ هَدراً بلغةِ الكلامأفرختُ صِغاري على الدروبِوبحبقةِ الرضى
إذا كُنتَ دُرًا فإنك لا تغرَق ...
عِندَما يُلقِيك أَحدٌ في بحرٍ ما ولا تَغرق فاعلم إنك درٌّ ثمينٌ في البحرِ مكنون ... أبيضٌ قَلبُه ناصِع لامِع نَقي صَفيّ النَوايا سَليمٌ مَصُون ...صَقيلُ الخُلقِ يلمَع به بَريقُ الأدبِ إن نظَرت لهُ المُقَل ضَوءها يُقطَع من ضوءهِ المَسنون ..كدرٌّ رَسى في قَعر البحار كذلك
