في 13 أكتوبر الماضي، كنت جالسة في السفارة الأمريكية بالجزائر، اتحدث إلي ديبلوماسي أمريكي و الذي أبدي رغبة في معرفة دور الدين في الحياة السياسية ببلدي، فقلت له في بداية الحديث:

-طيب علي بتوضيح لك نقطة مهمة جدا قبل أن ندخل في الموضوع.

-ما هي ؟ سألني الديبلوماسي.

-علي خلاف اليهودية و المسيحية جاء الدين الإسلامي ليشرع مختلف المجالات التي تمس حياة الإنسان في كوكب الأرض. فخاتم الأنبياء محمد عليه أفضل الصلاة و السلام ترك لنا خلفه القرآن الكريم و هو كلام الله المنزل الصحيح الصادق و سيرته النبوية التي تحوي مجموع الأحاديث التي تناقلها الصحابة رضوان الله عليهم و من خلال هذين المصدرين صرنا كمسلمين نعرف ماذا نفعل في حالات تقع فيها خروقات لسنن الله و قوانينه، فهناك تشريع إلهي لعلاقة الأفراد فيما بينهم و علينا بإحترامه، فالإسلام يتدخل في السياسة و الإقتصاد و الإجتماع من خلال منظومة قانونية ترجح كفة العدل و الفضيلة و الآمان. و في نفس الوقت سمح لنا الله بالتشريع وفق مصالح المسملين المتغيرة فيما سكت عنه.

نظر إلي مبتسما الديبلوماسي الأمريكي قائلا :

-آه إذن هناك هامش تقنين متروك للبشر بحسب ما فهمت الآن منك ؟

-نعم سيدي.

-جيد، فما هي المساحة التي يجوز لكم فيها سن قوانين بمقتضي إجتهادكم الصرف ؟

-تختلف من بلد إلي آخر و من ظرف زمني إلي آخر، فمصالح الناس عبر الزمان و المكان ليست واحدة بشكل دائم.

-قبل الإسلاميون في الجزائر بالنظام الديمقراطي، فهم موجودين في البرلمان و في زمن ما كانوا جزأ من الحكومة أليس كذلك ؟ إستوضح الأمريكي.

-لن أجيب مكان من تسميهم بالإسلاميين سيدي.

-لأغير صياغة سؤالي، كيف يقيم الشعب الجزائري وجود الإسلاميين في البرلمان سيدتي ؟

سكت لدقيقة كاملة ثم أجبت:

-مثل ما تقيمون وجود شيوخكم من الحزبين في مجلس الشيوخ بواشنطن.

ضحك الديبلوماسي الأّمريكي :

-مرة أخري أغير إستفساري سيدتي، ماذا تعيبين أنت في الأحزاب الإسلامية الجزائرية ؟

-أنت قلت أحزاب و إحدي أسس عقيدتنا لزوم وحدة الصف، لم لا يكون هناك حزب واحد ؟ ثم الإسلام كدين لا يقبل فكرة التحزب فهو أكبر من ذلك بكثير طبعا هذا رأي الشخصي.

-هذه واحدة و ثانيا ؟

-ثانيا أداء البرلمانيين ممن تصفهم بالإسلاميين ضعيف، فهم مثل شيوخكم و نوابكم لا هم لهم سوي كراسيهم و إعادة إنتخابهم و أما المصلحة العامة فلا ينظرون لها إلا من زاوية إنتماءهم الحزبي.

-ألست قاسية سيدة عنيبة ؟ فمن حق النائب الأمريكي أن يفكر في مستقبله المهني و أن يعمل علي إعادة إنتخابه و مثله النائب الجزائري؟

-يجب أن يصادق علي هذا الحق و هذا الطموح الشرعي: المواطن البسيط، بمعني أن أداءه المهني في خدمة الصالح العام وحده من يحدد مصيره في البرلمان و ليست الحسابات الشخصية و ألاعيب الإنتماء الحزبي. شرحت له.

-فهمت عليك. و العيب الثالث ؟

-إبتعادهم عن أخلاق الإسلام، فأصبح المواطن الجزائري يتأفف من التصويت عليهم.

بقي الديبلوماسي الأمريكي مطرقا بعد سماعه لإجابتي:

-هل ذكرت كل مآخذك علي النواب و الأحزاب الإسلامية ؟ سألني فجأة.

-نعم و أعتقد أن هذه المآخذ لا تخولهم للعب دور مصيري في حاضر الجزائر، و أرجو انني كنت موضوعية في نقدهم.

-بلي كنت كذلك، فعلي ما يبدو الجميع يفتقد إلي مصداقية سياسية.

فعقبت عليه مبتسمة :

-بالضبط الجميع بما فيهم رجال غرفة النواب و مجلس الشيوخ في واشنطن.

21/11/2016

www.natharatmouchrika.net