كَانَتِ الْكِتَابَةُ بِمَثَابَةِ مُخَدِّرِ، أَكْثَرَ إبْهَاجًا مِنْ أَشَدِّ أَنْوَاعِ الْكُوكَايِينِ صَفَاءً، وَأَلَذُّ مِنْ أَكْثَرِ السُّكَّرَاتِ جُنُونًا لَكِنَّ الْآنَ أَضْحَى ذَلِكَ بَعيدَا، بِعِيدِ جِدًّا، لِقَدَّ تَخَلَّيْتُ عَنِ الْكِتَابَةِ وَلَمْ تَعْدُ الْكِتَابَةَ تَرْغُبُ فِي,,

طُوَّالَ حَيَاتِي وَأَنَا أَتَنَازَعَ بَيْنَ هَوَيَتَيْنِ، كُلَّ مِنْهُمَا مَفْرُوضَةَ عَلِّي.

مَهْمَا حَاوَلَتِ التَّحَرُّرَ مِنْ هَذِهِ الْعَقْدَةِ، أَجِدُ نَفْسِيَّ كَوْنِي كَاتِبًا، أَقَعُ فِي نَفْسُ الْفَخِّ.

مَنْ أَنَا ؟ كَيْفَ أَرَى نَفْسَي، كَيْفَ أَلَبْسٌ، أَفَهُمْ، أَقَرَأَ ؟ أَنَا لَا أَكْتُبُ مِنْ أَجَلْ تَجَنُّبَ السُّؤَالِ فَحَسَبٍ، لَكِنَّ لِلْبَحْثِ عَنِ الْجَوَابِ أَيْضًا.

نُعَيِّشُ فِي عَالَمِ قَاسٍ يُغَذِّي نَفْسُهُ، يَحْصُلُ عَلَى مُتْعَتِهِ مِنَ الْمَظْهَرِ الْخَارِجِيِّ وَنَادِرًا مَا يَسْأَلُ نَفْسُهُ عَنِ الْمَخْفِيِّ تَحْتَهُ.

لِذَا عَلَيْنَا أَنَّ نُحَرِّصُ عَلَى أَنَّ تَبْقَى الْحِكَايَةُ رَاسِخَةٌ فِي الْحَيَاةِ، أَنَّ لَا نَنْسَى مَنْ نَحْنُ، وَمِنْ أَيْنَ جِئْنَا.

جَاذِبِيَّةُ الْمُجْتَمَعِ الدَّوْلِيِّ – مَعَ الاسف- اِنْكَسَرَتْ أَخِيرَا وَقُلْتُ حَتَّى أَصْبَحَتْ رَمْزَا جِنْسِيَّا مُحْزِيا.

الاقصى الْيَوْمَ يَقَعُ تَحْتَ وطاة الْاِحْتِلَاَلَ, وَاِعْلَمِ انَّ هَذَا لَيْسَ بِجَديدٍ, فَهَوِّمِنَّ اُكْثُرْ مِنْ سَبْعُينَ عَامًا وَهُوَ كَذَلِكَ, لَكِنَّ الْمُعَانَاةَ الْيَوْمَ تَغَيَّرَتْ وَاِخْتَلَفَتْ.

اُصْبُحِ الْاِحْتِلَاَلَ يُمَارِسُ اِبْشَعْ صَوَّرَهُ..

وَالْمُجْتَمَعُ الدَّوْلِيُّ – الَّذِي كَنَّا بِسَذَاجَةِ نَعُولُ عَلَيْهِ – اِصْبَح يَنْظُرُ الى الاقصى

" بِعَيْنَ عَوْرَاءِ"

" يَا ثَالِثُ الحَرَمَيْنِ لَكَ اقول"

انا لَا اُرْسُمْ شَجَرَةً

انا اصبحت شَجَرَةً

جلْدِيَّ لِحَاءٌ

حَفِيفَ الاوراق عَلَى ذِرَاعِيِّ الْلَذَيْنِ اُصْبُحَا غُصْنَيْنِ

قَدِّمَاي الْجُذُورَ الَّتِي تَشَبَّثَتْ بِقُوَّةِ بالارض الْبَارِدَةَ

مِنْ أَجَلْ تَقْوِيَةَ إعْصَارِ الْمُتْعَةِ.

تَحْتَ شَجَرَتِي الَّتِي تَمْنَحُ الاوكسجين،

أَصْبَحَتْ أَنَا آدَمُ وَحَوَّاءُ.

أَنَا أُعَانِي, لِأَنِّيٍّ أَشِعْرٌ بِالنَّقْصِ, شُعُورَ مُسْتَمِرَّ بِالنَّقْصِ, مِثْلُ يَتِيمُ لايعرف بِالضَّبْطِ مَالِذِي فَقَدِّهِ أَوْ رَبَّحَهُ مِنْ خَسَارَتِهِ غَيْرَ الْمَقْصُودَةِ.

هَكَذَا وَجَدَتِ الْأَمْرُ مُثِيرًا للأشمئزاز وَالدَّهْشَةَ فِي نَفْسُ الْوَقْتِ, عَنْدَمًا وَدعَتْ بِكُلِّ سَذَاجَةٍ أَنَاسًا لَا أعْرَفُهُمْ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ, وَمَنْ ثُمَّ قَطَّعَتْ عَلَى نَفْسِيٍّ وَعُودَا مُسْتَحِيلَةً لِلِقَاءَاتِ جَدِيدَةِ مَعَهُمْ.

فِي هَذَا الْمَكَانِ وَجَدَتْ فَجْوَةٌ, فَرَاغٌ أَبَحْثٌ عَنْهُ مِثْلُ شَخْصِ خَائِفِ فِي الظَّلَاَّمِ يَبْحَثُ عَنْ عُودِ ثِقَابٍ.

لَكَ اللهُ يَا اقصى..

" مَاهِر (بَاكِير) دلاش